流放省－記者莊雅珍台北報導

我們在海口的五公祠,這裏都是紀念歷代流放海南的官員.

胡銓（1102年7月4日－1180年7月13日），字邦衡，號澹庵，諡號忠簡，吉州廬陵（今江西吉安）人。南宋政治家、文學家。與歐陽修、楊邦乂、周必大、楊萬里、文天祥，合稱廬陵「五忠一節」。與李綱、趙鼎、李光並稱「南宋四名臣」。北宋建中元年(1101年)，六月初三日生於宋吉州廬陵薌城(今江西省吉安市青原區值夏鎮道院)。自幼聰慧，隨蕭楚習讀《春秋》。

南宋建炎二年（1128年），進士及第，該科由高宗親自策試，胡銓以萬言策上，甚為轟動。紹興五年(1135年)金太宗死，金國內部調整，宋高宗重用秦檜，一再主張議和。紹興七年（1137年）在樞密院編修官任上，反對與金朝議和，上書請斬主和派秦檜、王倫、孫近三奸臣，停止「和議」，北上抗金。他說：「奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位！」「此膝一屈不可復伸，國勢陵夷不可復振」，「臣備員樞屬，義不與檜等共載天，區區之心，願斷三人頭，竿之藁街」，「不然，臣有赴東海而死，寧能處小朝廷求活耶？」秦檜見書，即以「狂妄上書，語多凶悖，意在鼓眾，劫持朝廷」之罪，欲將胡銓除名編管（類似開除公職、下放勞動改造），朝中大臣多救之，秦檜迫於公論，才未除名而貶官於邊遠地區，輾轉任福州簽判。但胡詮反對的這次和議，事實上讓南宋收回了陝西、河南等失土，胡銓的言論近於偏激迂腐。紹興十二年（1142年）最終的紹興和議時，胡銓又在廣州再次上書譴責秦檜，以「飾非橫議」之名編管新州（今廣東新興縣）。紹興十八年（1148年）再謫吉陽軍（今海南崖縣）。紹興二十五年（1155年）秦檜死後，方得以復官。

紹興三十二年（1162年），六月高宗趙構傳位太子趙昚，胡銓復職奉議郎、知饒州。帝召他入對，胡銓上奏修德、結民、練兵、觀釁四事。帝說：「朕很早就聽說你耿直誠實。」因任命他為吏部郎官。

隆興元年（1163年），遷任秘書少監、擢任起居郎。針對自隆興北伐失敗後朝中的議和之風，多次上表予以反對。後歷任國史院編修、工部員外郎、權兵部侍郎、端明殿學士等職，積極反對與金朝議和，並曾一度親自領兵抗金。乾道七年（1171年），任寶文閣待制，留經筵。後辭官回鄉，

淳熙七年庚子（1180年），五月月二十九日卒於故里，卒諡忠簡。

五公祠位於中國海南瓊山海府路，占地約66000平方米，是一處融古建築、古遺址、園林為一體的旅遊風景區。主要由海南第一樓（五公祠）、觀稼堂、學圃堂、蘇公祠、兩伏波祠、洞酌亭、洗心軒、浮栗泉、粟泉亭和瓊園，五公祠陳列館等等建築、遺蹟組成。自北宋大文豪蘇東坡在此「指雙泉」開始，這裡便成為崇拜先賢、教育後人的地方，素有「瓊台勝景」的美譽。

「五公」是指唐宋兩代被朝廷貶低來海南的五位歷史名臣，即唐朝宰相李德裕、宋朝宰相李綱、趙鼎及大學士李光、胡銓。他們萬里投荒，不易其志，為海南島的文化教育、經濟的發展做出了不朽的貢獻。海南人民歷代建祠祭祀他們。清光緒十五年（1889年），雷瓊道道台珠采修建海南第一樓紀念「五公」，故名五公祠，後來便以五公祠稱呼海南第一樓及其周圍一組古建築。

蘇公祠是為紀念蘇東坡而建，1097年，蘇東坡被貶來瓊，在此指導人民開雙泉，三年後北還途中，命名「浮栗泉，題泉上亭名洞酌亭，此處便留有「蘇東坡讀書處」遺蹟，後改為「東坡書院」。院內修祠，供東坡畫像，名蘇公祠。

西漢前伏波將軍路博德、東漢後伏波將軍馬援，平定海疆，海南從此歸入中國版圖。兩伏波祠正是為紀念他們的英雄業績而建。

出蘇公祠，繞湖心小島，過拱橋便是規模宏大的五公祠陳列館，館內陳列五公祠史跡，海南歷史文物等展覽。