輕軌穿梭在整個城市,
道路又不直,
所以交通很亂.
要包頭巾才能進藍色清真寺,
我自以為這個蘇丹頭可以過關,
但好像男女有別.
我們要走一小段路才能到藍色清真寺,
順道欣賞小商店風情.
君士坦丁紀念柱,又名被燒之柱(土耳其語:Çemberlitaş sütunu)是一個羅馬紀念柱,由羅馬帝國皇帝君士坦丁大帝下令修建於330年,用來紀念拜占庭改名新羅馬(Nova Roma),作為羅馬帝國的新首都。君士坦丁紀念柱位於伊斯坦堡老城中心的親兵街(Yeniçeriler Caddesi),沿著古老的帝國議會路(Divan Yolu),介於蘇丹艾哈邁德廣場(Sultanahmet,原名君士坦丁堡賽馬場)和巴耶濟德廣場(在羅馬時期稱為狄奧多西廣場)之間。
弗拉維·瓦萊里烏斯·奧勒里烏斯·君士坦丁(拉丁語:Flavius Valerius Aurelius Constantinus,274年2月27日-337年5月22日),常被稱為君士坦丁一世(拉丁語:Constantinus I),君士坦丁大帝(拉丁語:Constantinus Magnus,古希臘語:Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας,英語:Constantine the Great),或聖君士坦丁(英語:Saint Constantine),羅馬帝國皇帝,306年至337年在位。他是第一位皈依基督宗教的羅馬皇帝,在313年與李錫尼共同頒布《米蘭詔書》,承認在帝國內部有信仰基督教的自由。
君士坦丁在內戰中擊敗馬克森提烏斯和李錫尼,鞏固皇位。在其統治時期,他還成功發動對法蘭克人、阿拉曼人、西哥特人和薩爾馬提亞人的戰役,並成功奪回在前一個世紀喪失的達基亞地區。他在拜占庭建立新皇宮,並將之命名為新羅馬,但人們為尊君士坦丁之名,將此地稱作君士坦丁堡。君士坦丁堡在此後一千年內成為拜占庭帝國的首都,因此君士坦丁也被認為是拜占庭帝國的創立者。
是遠從埃及運來的方尖碑.
圖特摩斯三世方尖碑,又名狄奧多西方尖碑(土耳其語:Dikilitaş)是古埃及法老圖特摩斯三世的方尖碑(大約公元前1490年),原來安放在盧克索的卡奈克神廟,公元390年,羅馬皇帝狄奧多西大帝將其運回君士坦丁堡,安放在君士坦丁堡賽馬場(今土耳其伊斯坦堡的蘇丹艾哈邁德廣場),現在仍然保存完好。
君士坦丁堡賽馬場(Hippodrome of Constantinople,土耳其語:Sultanahmet Meydanı, At Meydanı)是一個羅馬競技場,曾是拜占庭帝國京城君士坦丁堡的體育和社交中心。今天,這裡是土耳其城市伊斯坦堡老城中心的蘇丹艾哈邁德廣場(Sultanahmet Meydanı),原來的建築只保存了少數的片段。在土耳其語中有時也稱為「馬廣場」(Atmeydanı)。
「賽馬場」(hippodrome)一詞源於希臘語的hippos(ιππος,馬)和dromos(δρομος,道路)。在古代世界,賽馬和雙輪戰車賽車是受歡迎的休閒活動,在希臘化時期、古羅馬時期和拜占庭時期的希臘城市,賽馬場都很常見。
為了美化新首都的形象,君士坦丁和他的繼任者,特別是狄奧多西大帝,將來自帝國各地的藝術品,運到君士坦丁堡。在賽馬場的中央(spina),是來自德爾斐阿波羅神廟的普拉提亞三腳祭壇,現在稱為蛇柱。這座祭壇興建於公元前5世紀,是為了慶祝希臘人在波斯戰爭的普拉提亞戰役中,戰勝了波斯人。其頂端是由三個蛇頭支持的金碗。君士坦丁下令將其從德爾斐移到君士坦丁堡賽馬場中間。在第四次十字軍期間,金碗被破壞或被盜。至於蛇頭,遲至17世紀末才被破壞。在土耳其征服後的最初的幾個世紀中,它們仍然存在,因為許多奧斯曼繪畫都描繪了這些蛇頭。部分蛇頭已被復原,在伊斯坦堡考古博物館展出。今天,德爾斐三腳祭壇僅剩的就是它的下部,稱為「蛇柱」。