最近從仁愛堂陳天來牧師那裏學到一個功課,
覺得受益匪淺,
今天想分享給大家!
當時崇拜的經文是馬太福音5:44「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」.
牧師用井上伊之助的故事,
來詮釋這節經文.
井上伊之助（1882年－1966年），亦有泰雅族姓名德密嫩·烏豆夫 (Tominun Utof)、漢名高天命，生於日本高知縣，除了是基督教神職人員外，也從事醫療服務。
井上伊之助的父親井上彌之助於台灣日治時期初期前往臺灣花蓮從事樟腦採收，後於太魯閣事件中，與數十位政府官員一起遭台灣原住民殺害。
原本應該報殺父之仇的井上伊之助，卻以愛服仇，於神學院畢業後，以教化及服務的理念，前往臺灣的原住民部落進行傳教及醫療工作。後因一生對臺灣原住民的醫療工作貢獻良多；因此在臺灣，被稱為「原住民醫療服務之父」。
1945年，第二次世界大戰結束，日本戰敗投降，台灣日治時期結束並邁入中華民國時期。因為政權交替，日人井上伊之助面臨被遣返回日的窘境，為了留籍台灣繼續進行醫療服務，井上伊之助自行改名為高天命，並獲得衛生局繼續聘任為松山療養院醫生。
翌年，他辭去療養院工作，前往宜蘭的天埤發電所繼續服務，並繼續傳道工作。
惟不久則因二二八事件動盪，被迫離開台灣。
他的五個孩子中,有三個在台病死.
回到日本的井上伊之助並未再從事醫療服務，而是轉為神職及教學工作。
1966年，他因病去世，葬於日本埼玉縣入間メモリアルバーク墓園，他的墓碑上刻有大大的「愛」字，下方寫著「トミーヌン‧ウットフ」，即泰雅語「tminun utux」，tminun意為「編織」，utux意為「上帝」，tminun utux意即「上帝在編織（神わ織り給）」。
根據小島由道研究，對泰雅族人而言，人出生是tminun utux（神靈／上帝在編織），人死亡是masoq tminun utux（神靈／上帝織完了）。
由此足見井上伊之助對上帝的感謝與對泰雅族的深刻認同。
「殺父之仇,不共戴天」,
但井上伊之助卻實踐了聖經的教導「愛他的仇敵,為逼迫他的人禱告」.
這時牧師放出一張手銬銬住兩手的照片.
他說:這個手銬銬住你和仇敵的手,
如果你沒用「愛」這把鑰匙去打開,
你就無法得自由與喜樂.
回想我的生命也是如此,
一想到仇敵對我的逼迫,我就心痛並憤憤不平.
他們對我而言,就像這個手銬的另一隻手,如影隨形的跟著我.
清晨醒來、午夜夢迴、行進間、靜止間,
只要一想到他們,我就心痛.
我們之間的關係就像手銬一樣,密不可分.
要叫我愛他們,真的是困難到不可能做到.
但牧師說:饒了自己,也饒了他.
唯有拿出愛的鑰匙把手銬解開,才能得自由.
即使再做不到,
你也要呼求主,說:主啊!幫助我.
幫助我去愛我的仇敵,
幫助我去為逼迫我的人禱告.
在我或許做不到,
但在神無所不能.
真的耶!
當我借上帝的力量,
用愛的鑰匙,打開這個手銬後,
我就很少想到他們對我的逼迫了,
再難都比不上井上伊之助那麼難,
再多的愛都比不上井上伊之助對台灣原住民的愛,
我的問題,真是太微小了!
牧師沒騙我,
當我學到這個解手銬秘訣之後,
我真的比從前更自由喜樂.
想到他們,我再也不會有揪心之痛了.
我理解他們的功能,
我也理解上帝的作為.
他們是上帝的雕刻刀,
如果沒有他們,上帝就不能把我這塊璞玉變成一塊美玉.
我就沒辦法成為別人的祝福!
牧師講道完,
又帶我們唱一首他最喜歡的詩歌,
好像每位仁愛堂的會友都朗朗上口,
這是盛曉玫所寫的「活出愛」,歌詞和旋律都很棒!
「詞曲：盛曉玫
lyrics & music: Amy Sand
有一份愛 從天而來 比山高 比海深
測不透 摸不著 卻看得見
因為有你 因為有我 甘心給 用心愛
把心中這一份愛 活出來
耶穌的愛激勵我 敞開我的生命
讓自己成為別人祝福
耶穌的愛點燃我 心中熊熊愛火
我們一起 向世界 活出愛」
崇拜後的那週,我常不經意的唱出來,
這裏有YOUTUBE
https://www.youtube.com/watch?v=8GIBB7fPbaY
歡迎大家來學喔!
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