close

 

大家聽過吉籟獵人學校嗎?

吉籟是阿美族語「太陽」的意思.

這次很幸運的在布拉旦遇到他們正進行夏令營活動.

現在就跟我們一起來看看吧!

昨天過了橋之後,

我們看到這個布拉旦社區的界碑.

狗是原住民忠實的朋友,

因為以往原住民是以打獵為生,

狗可以幫助主人追趕獵物,

也可以保護主人的安全.

直至現代,還是有人對打獵很感興趣喔!

我們往下看就知道了.

界碑旁有一個廣告牌.

是這裏的餐飲中心.

在戶政地址上,這裏是三棧社區.

活動中心是他們休閒、集會的地方.

我們走過的這道橋就是三棧橋.

橋頭還有魚蝦造型.

應該是期待漁獲豐富的象徵.

有一隻小小的爬蟲跑進樹裏.

顯見這裏的生態是相當良好的.

老公又一直吵著要下水游泳,

還一直問人家怎麼下去.

人家已經立告示牌,禁止游泳.

我們來到三棧多功能集會所,

看到有一些人在跳舞.

我們漢人的社區很少有這樣的集會所,

但對原住民而言,

這樣的場所應該是必要的.

因為原住民許多慶豐年、成年禮....等儀式,

恐怕都需要大家集合在一起舉行.

設備完善,

有洗手間和儲物間,

像是一個體育館.

這些原住民老師,聽說有一位是歌王.

他們正在為孩子們跳舞伴唱.

穿原住民的姊姊正在教大家跳舞.

這就是吉籟獵人學校.

這些孩子都是從台北來的都市小孩.

為了傳承原住民文化,

吉籟獵人學校每年暑假都會辦兩梯次的夏令營,

一梯次15人,不會多收.

下一梯次就是台北歐洲學校的學生要來參加.

吉籟獵人學校的夏令營課程包括山與海的領域,

山林體驗活動包括:生火、達路案製作、植物辨識、生態導覽、狩獵陷阱製作、組合弓製作、攀樹、無具野炊、原住民環保捕魚抓蝦蟹、溯溪、極限運動-垂降;

海洋體驗活動則包括:潛水、浮游、花蓮外海船釣等,更有客製化企業外訓及大型晚會活動


這位是陳老師,

他們都是阿美族.

她說:吉籟,源自阿美族母語CIDAL,不僅為太陽之意,在母系社會的阿美族裡,更象徵著母親。

表示吉籟獵人學校不單擁有滿滿的熱情和活力,更期許自己能如母親守護孩子一般,守護這塊土地、同時照護部落裡的人們。

這位是校長法拉.

他是國科會特聘的深潛專家.

所以夏令營也有潛水課程.

陳老師說:這些都市孩子都對原林生活相當嚮往,

昨天他們就住在山上的獵寮,

體驗獵人的生活,

他們都很興奮!

孩子們跳完舞,正在休息、吃東西.

歌王正在教他們唱原住民的歌.

原住民幾乎人人都有好歌喉,

老少皆同.

老公這個救生專家,遇到這位潛水王,

英雄惜英雄,

也拍了一張合照.

吉籟獵人學校的聯絡方式如下:

明年或許也可以幫孩子報名這個夏令營喔!

名       稱   吉籟獵人學校
電       話   03-851-3990 (0986-997-778)
營業時間   09:00-18:00
地       址  

花蓮縣吉安鄉中華路二段106號

 

 
 
 
 
 
 
 
 

我們本來是要來看這個古母文化發展協會的,
可是門鎖起來.
聽說是在改建中.

旁邊有一個籃球場.

社區孩子可以在這裏打球.

遠遠就可以看到十字架.

其實一進入花蓮,

路旁看到的墓園大多是十字架.

因為原住民清一色都是基督徒.

這是布拉旦旅遊諮詢中心,

因為我們到達時已經下午近6點了,

所以工作人員都下班了.

我後面這個教堂是天主堂.

 天主教的神父修女也是很早就深入山區傳教.

這可能就是改建中的布拉旦古母文化發展協會.

希望下次有機會能再來參觀.

這是整個三棧社區的地圖.

老公說花蓮玫瑰石很有名,

所以這裏也有人以此維生.

在這裏我們已經看不到傳統原住民建築,

都是鐵皮屋或隨便蓋的磚屋.

政府如果要發展觀光,

最好要規劃重建有特色的原住民部落,

否則這樣的部落樣貌,很難吸引觀光客前往.

像深坑老街改建,好像就是政府和百姓共同出資,

內在現代化,外觀古色古香.

這樣原民住得也舒服,

原鄉也有建築特色.

這是長老教會.


另一家教會是真耶穌教會.

你或許會問,為什麼原住民都是基督徒,

因為近50年至100年,

國外傳教士深入山區,

提供困苦的原住民身體上和心靈上的需要,

像發奶粉、米糧...等,

所以大家對基督教接受度就比較高.

平地上的漢人生活較富裕,

所以反倒不易接受福音.


這裏有傳統的巷口柑仔店.

我們站在巷子的十字路口拍,

整個布拉旦社區樣貌差不多都像這樣.

柑仔店旁有一個學校.

是三棧國小.

政府對原住民的照顧還是比大陸週到.

我們去九寨溝,那裏的藏民小朋友,每天要走2.5小時才能到學校,

來回5小時,所以藏民都不覺得有受教育的必要.

看學校的門牌,

是很重視英文教育的.

我們昨天有問游小姐的兒子和三棧橋上的兩個國中女生,

學校好像有教太魯閣母語,

不過他們跟我們不會講台語的小孩一樣,

好像也不太會講太魯閣語.

這的確是文化斷層的警訊.

學校應該也有附設幼稚園,

基本的設備都有.

受到少子化社會趨勢影響,

我想學生數應該不多.

這是學校對面的早餐店.



兩隻小狗出來閒晃.

看起來都有點髒.

從前原住民帶著打獵的台灣土狗已不復見.

台灣土狗就是我們在布拉旦界碑上看到的那種,曾經與台灣的原住民族在中央山脈共同生活,因其聰明、忠心、勇敢、體能佳的特性,舊日常為原住民訓練作為獵犬使用.

柑仔店是他們的7-11.

原住民已明顯漢化,

結婚也會貼上雙喜字.

有一些原住民媽媽在外閒聊.

他們說布拉旦只有三百多戶人家,

就有三間教會.

我們後面那個長老教會最多人聚會.

長老教會的牧師是太魯閣族人,

也以太魯閣語講道.

好了!

這就是花蓮的布拉旦部落.

或許您下次到花蓮,

也能來探訪這個私房景點.

我們明天見囉!


arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 cyc0963014545 的頭像
    cyc0963014545

    記者莊雅珍台北報導

    cyc0963014545 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()