記者莊雅珍台北報導

特洛伊(TROY)是希臘神話、荷馬史詩裏的地名,

沒想到真有其地,

今天我們就來聊聊特洛伊的故事,

看看木馬以外的真古蹟.

這是IRIS餐廳對面的鹿園.

不知是什麼用途?

反正土耳其是有鹿的.

無花果樹,葉子很大.

開始來講荷馬.

荷馬史詩是古希臘文學中最早的一部史詩，也是最受歡迎、最具影響力的文學著作。它是歐洲敘事詩的經典範例，內容豐富多采，故事情節和人物形象為後世歐洲的諸多作家提供了豐富的素材。相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱。

伊利亞特述說希臘聯軍統帥阿伽門農和大將阿基里斯之間的衝突，以此為焦點，詳細敘述了在特洛伊戰爭中十年發生的故事。

阿伽門農搶走阿基里斯的女奴，於是阿基里斯當眾立誓不再參加作戰，希臘聯軍因此節節敗退，阿伽門農只好遣人請求阿基里斯參戰，但是阿基里斯不為所動；阿基里斯表弟帕特羅克洛斯被赫克托爾所殺，阿基里斯為了替好友報仇，改變初衷重返戰場，他戰無不勝，親手殺死赫克托爾，因此特洛伊國王普里阿摩斯隻身與阿基里斯交涉，希望能用重金贖回赫克托爾的屍體。

關於這一部分在電影「特洛伊」裏都有詳細的描述.

奧德賽描寫伊塔卡島國王奧德修斯攻克特洛伊後返回家鄉，卻在途中漂泊了十年的故事。

自從奧德修斯獻出木馬奇計，使得希臘聯軍得以攻破特洛伊城，他卻因此刺瞎了海神之子獨眼巨人波呂斐摩斯的眼睛，故得罪海神波賽頓，返鄉途中歷經劫難，其妻潘尼樂普（Penelope）一直耐心等待丈夫的歸來，但是備受求婚者的困擾，最後奧德修斯得到智慧女神雅典娜的幫助，返鄉擊殺眾多求婚者，夫妻得以團圓。

不過這一切的一切都緣自於「美」的爭奪.

過程:

金蘋果事件→帕里斯的評判→特洛伊戰爭

事發人間英雄佩琉斯與海中女神忒提斯的婚宴。由於婚事直接由天神宙斯撮合，當時邀請了一批神級較高的神祇赴宴。據一些史詩記載是因為金製的名貴餐具有限——當然也不排除其本身不受歡迎的因素——管轄糾紛的女神厄里斯未被邀請。覺得受到冒犯的厄里斯不請自來，一言不發，在宴席上留下一個碩大華麗的黃金蘋果，上面刻有「καλλίστῃ」（kallistē(i)/ Kallisti）的字樣，意思是「獻給最美麗的女神」。該物此後被稱為「引致糾紛的金蘋果」。

在場神級最高、同時也最為美艷的三位女神：雅典娜、阿佛羅狄忒和赫拉捲入了金蘋果所引致的糾紛，她們要求宙斯評判誰可以獲得金蘋果。宙斯則認為，凡間一位瀟灑俊朗、一表人才的王子帕里斯更適合成為這道難題的評判，其人當時正在特洛伊城附近的艾達山上牧羊。於是，天后赫拉、智慧女神雅典娜與愛神阿佛羅狄忒在神使赫耳墨斯的前導下，前往艾達山，請帕里斯王子作仲裁。帕里斯將象徵「最美女神」的金蘋果給了愛神阿佛羅狄忒，因為她承諾帕里斯將會得到人間最美麗女子海倫的愛情。

這是阿基里斯殺死赫克特的畫面,

我很喜歡演赫克特的艾瑞克巴納,所以看電影時,真是心碎了!

斯巴達王廷達柔斯的女兒海倫的美貌冠絕希臘，求婚者接踵而來以致內訌爭鬥，令廷達柔斯不知所措，最後其中一位求婚者機智的奧德修斯向廷達柔斯進言：「讓海倫自己決定，並讓所有求婚者起誓，他們對海倫的丈夫永不拿起武器攻擊他，並且要求援時全力幫助他。」所有求婚者應允後，海倫就挑選了阿特柔斯之子墨涅拉俄斯。

廷達柔斯死後，墨涅拉俄斯就成了斯巴達國王。

帕里斯的裁決

此時三個女神來到帕里斯的面前要他作裁決，三個女神都以獎品誘惑他，赫拉答應給他當全亞洲的王，雅典娜給他最高的軍功，而阿芙羅狄忒則給他世上最漂亮的女子海倫作妻，最後帕里斯把金蘋果交了給阿芙羅狄忒，成了阿芙羅狄忒的寵兒，而赫拉及雅典娜則因此決心毀滅特洛伊人。

其後，帕里斯在特洛伊競技會上力壓其他對手，並被普里阿摩斯認出而正式成為王子，帕里斯受到阿芙羅狄忒的唆使，乘船到斯巴達找海倫，他和朋友埃涅阿斯作為客人探訪斯巴達國王墨涅拉奧斯，宴上帕里斯及海倫互生情愫。過了幾天，趁著墨涅拉奧斯到克里特島時，帕里斯就唆使海倫離開丈夫，跟他同赴特洛伊，海倫為了愛情拋棄家庭，三天後他們就回到了特洛伊。

召集英雄

當帕里斯一登船，眾神就派使者 彩虹女神伊里斯到克里特島找墨涅拉奧斯，墨涅拉奧斯回到斯巴達後，見到財寶被劫走，海倫又離他而去後，他怒火萬丈，並找他的哥哥阿伽門儂，阿伽門儂建議召集當年起誓的英雄一起進攻特洛伊，墨涅拉奧斯接受勸告，先找到年長的皮洛斯國王涅斯托爾，涅斯托爾非常生氣決定親自出征，並且帶上自己兩個兒子特拉敘墨得斯及安提洛科斯。其他征討的還包括阿爾戈斯國王狄奧墨得斯、歐波亞國王帕拉墨得斯、雅典國王得摩豐、克里特島國王伊多墨紐斯、墨利波亞國王菲洛克忒忒斯，他擁有赫拉克勒斯的弓箭，預言者預言沒有這些箭，特洛伊是攻不破的。另外還有薩拉彌斯國王大埃阿斯及羅克里斯英雄奧伊琉斯之子小埃阿斯，不過尚欠兩位國王未到。

伊塔卡國王奧德修斯以機智聞名，他剛與妻子佩溼洛佩結婚不久，誕下兒子忒勒瑪科斯，因此不願同行，當奧德修斯得知墨涅拉奧斯、阿伽門儂、涅斯托爾及帕拉墨得斯來到伊塔卡時，他就裝瘋把牛套套在犁上耕田，又把鹽撒到田裡，帕拉墨得斯看出他的假扮，就把他的兒子放在田上，果然奧德修斯就在孩子前停了下來，奧德修斯不得不承認自己是假扮，只得履行當年的承諾，從這時起奧德修斯便恨帕拉墨得斯，並決心要報復。

另一位未到的國王色薩利國王阿基里斯是色薩利國王佩琉斯與海洋女神忒提斯的兒子。忒提斯知道阿基里斯會死於特洛伊，當阿基里斯還是嬰兒時，他就把他倒提腳腫浸於冥河斯提克斯，令他刀槍不入，佩琉斯又將他交給喀戎教導，致使他能用各種兵器，當墨涅拉奧斯要出征的消息傳到忒提斯耳中時，她便把阿基里斯藏在斯庫羅斯島的呂科墨得斯的宮殿中，但是預言家卡爾卡斯泄露了他的行蹤，並告知他們阿基里斯身穿女服，不易辨認，奧德修斯和狄奧墨得斯就假扮商人來到宮殿，把貨物放在殿前，公主們都愛看珠寶首飾，只有阿基里斯在看武器，此時傳來劍擊聲，其實這是狄奧墨得斯在殿外發出的，阿基里斯以為有敵人立時拿武器殺敵，就這樣他就被認了出來，阿基里斯高興能參與戰事，他還把兩個朋友智者福尼克斯及帕特羅克洛斯帶去戰場。佩琉斯知命運如此，就把結婚時火神赫淮斯托斯所鑄的鎧甲、海皇波塞冬送的神馬及人馬之王喀戎送的矛都給阿基里斯。

這是土耳其國父.

整個故事大致如電影所述.

原本特洛伊是勝希臘聯軍的,

但發生了木馬屠城記.

木馬屠城

入夜後，赫克托爾率軍在城外紮營，務求明天一舉擊退希臘軍。第二天的早晨非常奇怪。希臘聯軍的戰艦突然揚帆離開了。平時喧鬧的戰場變得寂靜無聲。特洛伊人以為希臘人撤軍回國了，他們跑到城外，卻發現海灘上留下一隻巨大的木馬。

特洛伊人驚訝地圍住木馬，他們不知道這木馬是幹什麼用的。有人要把它拉進城裡，有人建議把它燒掉或推到海里。正在這時，有幾個牧人捉住了一個希臘人，他被綁著去見特洛伊國王。這個希臘人告訴國王，這個木馬是希臘人用來祭祀雅典娜女神的。希臘人估計特洛伊人會毀掉它，這樣就會引起天神的憤怒。但如果特洛伊人把木馬拉進城裡，就會給特洛伊人帶來神的賜福，所以希臘人把木馬造得這樣巨大，使特洛伊人無法拉進城去。特洛伊國王相信了這話，正準備把木馬拉進城時，特洛伊的祭司拉奧孔跑來制止，他要求把木馬燒掉，並拿長矛刺向木馬。木馬發出了可怕的響聲，這時從海裡竄出兩條可怕的蛇，撲向拉奧孔和他的兩個兒子。拉奧孔和他的兒子拚命和巨蛇搏鬥，但很快被蛇纏死了。兩條巨蛇從容地鑽到雅典娜女神的雕像下，不見了。

希臘人又說，「這是因為他想毀掉獻給女神的禮物，所以得到了懲罰。」特洛伊人趕緊把木馬往城裡拉。但木馬實在太大了，它比城牆還高，特洛伊人只好把城牆拆開了一段。當天晚上，特洛伊人歡天喜地，慶祝勝利，他們跳著唱著，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做著關於和平的美夢。

深夜，一片寂靜。勸說特洛伊人把木馬拉進城的希臘人走到木馬邊，輕輕地敲了三下，這是約好的暗號。藏在木馬中的全副武裝的希臘戰士一個又一個地跳了出來。他們悄悄地摸向城門，殺死了睡夢中的守軍，迅速打開了城門，並在城裡到處點火。隱蔽在附近的大批希臘軍隊如潮水般湧入特洛伊城。10年的戰爭終於結束了。希臘人把特洛伊城掠奪成空，燒成一片灰燼。男人大多被殺死了，婦女和兒童大多被賣為奴隸，特洛伊的財寶都裝進了希臘人的戰艦。海倫也被墨涅依斯帶回了希臘。特洛伊戰爭就此結束。

戰爭勝利後，希臘聯軍統帥阿伽門農順利回到邁錫尼，然而被他的妻子克呂泰涅斯特拉與情人埃癸斯托斯謀害。

希臘英雄奧德修斯在特洛伊戰爭歷經十年勝利後歷盡坎坷最終重歸故里伊薩卡，奧德修斯在歸途中，到達女神卡呂普索的島嶼，在那裡滯留了七年，然後到斯克里亞島，受那裡的國王菲埃克斯的款待。他向國王講述他漂流的經歷，經歷之一是刺瞎獨目巨人的眼睛。最後他終於回到故鄉，殺死那些覬覦他的王權，向他的妻子求婚的人，全家人得以團聚。荷馬史詩《奧德賽》前後共描寫了四十一天的活動，所歌詠的雖然是屬於邁錫尼文明時代的遺聞，但卻如實反映了公元前11世紀-公元前9世紀希臘青銅時代的政治、經濟、風俗習慣、文化生活。

鹿園旁的休閒設施.

上述都是故事,

但歷史上,是否真有特洛伊戰爭呢?

特洛伊戰爭是古希臘邁錫尼文明時代末期亞該亞人與小亞細亞西海岸的特洛伊城邦之間的一場戰爭。關於特洛伊戰爭的故事主要見於荷馬史詩《伊利亞特》。在現代科學出現以前，包括希羅多德和修昔底得在內的歷史學家們一般都不否認這場戰爭的真實性，雖然對它進行的年代，自古以來便沒有一種統一的定說。

按希羅多德推測，特洛伊戰爭進行的年代約在公元前1250年左右，而根據Mor Pchum的記載，希臘人攻陷特洛伊的時間應在前1290—8年間。近代某些學者將破城時間估放在前1370年左右。希臘學者厄拉托塞奈斯（Eratosthenes，生於前275年）的考證和提法得到一批學人的贊同——他的定取是前1193—84年。

大體說來，現代科學出現以前的西方學術界一般傾向於將特洛伊戰爭的進行年代擬定在公元前十三到十二世紀，即邁錫尼文明（公元前1600—公元前1100年）的後期。

但是直到19世紀後期，德國考古學家謝里曼和多普菲德發掘特洛伊、邁錫尼文明遺址，獲大批古蹟及金銀製品後，現代科學才願意承認希臘神話中有關特洛伊城和戰爭的歷史描述中包含著真實的成分，而且時間正如上古歷史學家們所訴、就是在邁錫尼文明的後期。

我們今天要看的就是謝里曼他們發現的特洛伊遺址.

土耳其政府已經把它變成主要觀光景點.

要買門票進園.

門票約250元台幣.

這隻木馬當然是觀光玩具.

還好裏面不只有木馬.

土耳其冰淇淋又在耍特技了!

我後來有爬上去過,

以這個規模,根本藏不了多少人,

所以如果要藏數以千萬的士兵,不知要多大的木馬.

關於「木馬屠城記」應該是故事,而非歷史.

歐康在介紹這個遺址的結構.

基本上,特洛伊有很多層,

一個年代覆蓋過前一個年代.

所以我們現在看到的園區還在考古中,

不知是那一層.

木馬是假的.

但這些都是真的古蹟.

這是當時的排水系統.

後面好大一區都是遺址.

這都是特洛伊的古城牆.

特洛伊（Troy，古希臘語Τροία，或Ίλιον，拉丁語Troia，或Ilium），古希臘時代小亞細亞（今土耳其位置）西北部的城邦，其遺址於公元1871年被發現。詩人荷馬創作的兩部西方文學史最重要的作品：《伊利亞德》和《奧德賽》中的特洛伊戰爭，便以此城市為中心。19世紀之前一直被科學家視為虛構傳說的城市。

公元1871年德國考古學家海因里希·施里曼發現特洛伊城遺址廢墟，其後於同址發現更多不同時代的城市遺址。其中被考古學家命名為「特洛伊Ⅶ」的遺址，被認為是荷馬史詩時期的特洛伊城，但至今仍有爭議。據考古研究，此城毀滅於公元前13世紀。

史詩中特洛伊的遺址位於現今土耳其西北面的恰納卡萊省的希沙利克（Hissarlik，北緯39°58′度，東經26°13′度），於愛達山的西南面，離達達尼爾海峽不遠。於羅馬帝國時期，奧古斯都曾於此處建成一座名為「Ilium」的城市，直至君士坦丁堡建成後於拜占庭帝國時期迅速沒落。

因為遺址的挖掘工作非常頻繁，致使遺址已遭受一定程度破壞。有學者認為，此與遺址發現者海因里希·施里曼的發掘方法有一定關係。由於施里曼錯誤的將「特洛伊II」時代的城市當作荷馬筆下的特洛伊城，所以他拆毀了許多較後期及前期的建築（包括所有「特洛伊VII」時代的房屋牆壁），以求展現出「特洛伊II」時代的城市風貌。同時，許多其他時代的遺址沒有任何保護，致使有不少文物被擄走。

歐康對於土耳其國寶被外國人掠奪感到氣憤.

現場只剩下搬不走的城牆.

值錢的珠寶文物都已流落歐洲或俄羅斯,

我們明天繼續!