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後面就是蓬萊仙境,
其中的蓬萊閣與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為「中國四大名樓」。
一起來看看!
但因為八仙本就是傳說,
匠人看圖說故事,
八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙,分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群,由於八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或寶物,也稱為「八寶」。
- 漢鍾離(富)總是手搖一把芭蕉扇。被全真道奉為北五祖之一。
- 呂洞賓(男)常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。
- 張果老(老)鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛驢。其原型為唐代方士張果。
- 韓湘子(少)是唐朝文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。宋仁宗年間劉斧《青瑣高議》記載,韓湘性好道術,自言「解造逡巡酒,能開頃刻花」。道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。《度韓公》一事當是韓湘開始神話的故事。韓湘子形象當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。
- 鐵拐李(賤)是個跛足的殘疾人,拄一根鐵拐杖,像個叫化子。
- 何仙姑(女)是年輕漂亮的女人,手持荷花。
- 藍采和(貧)的原型是個有點才氣的流浪漢。
- 曹國舅(貴)是皇帝的親戚。

「八仙」一詞在中國歷史上的不同時期一直擁有不同的涵義,直到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》(一般稱為《東遊記》),才正式定型為鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和。
- 韓湘子(少)是唐朝文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。宋仁宗年間劉斧《青瑣高議》記載,韓湘性好道術,自言「解造逡巡酒,能開頃刻花」。道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。《度韓公》一事當是韓湘開始神話的故事。韓湘子形象當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。


- 呂洞賓(男)常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。




- 藍采和(貧)的原型是個有點才氣的流浪漢。




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