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後面就是蓬萊仙境,

其中的蓬萊閣與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為「中國四大名樓」。

一起來看看!

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蘇軾題的八仙過海口.
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這裏是黃海和渤海的交界.
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其實我和老公都不太喜歡人工的景.
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但因為八仙本就是傳說,

匠人看圖說故事,

把傳說雕刻出來給人們看.
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望瀛樓.
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海豹在做生意.
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很像小嬰兒.
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流香軒.
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這種地方就是造了一堆人工建築,然後一直催你掏腰包.
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這就是八仙過海.
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又是一個索錢站.
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這個人可以把你們家人姓名寫成詩.
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山棗古樹.
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後面是八仙.
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另一個索錢站.
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八仙中國道教中國神話中的八位神仙,分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群,由於八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。他們手持的法器或寶物,也稱為「八寶」。
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  • 漢鍾離(富)總是手搖一把芭蕉扇。被全真道奉為北五祖之一。
  • 呂洞賓(男)常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。
  • 張果老(老)鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛。其原型為唐代方士張果
  • 韓湘子(少)是唐朝文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。宋仁宗年間劉斧《青瑣高議》記載,韓湘性好道術,自言「解造逡巡酒,能開頃刻花」。道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。《度韓公》一事當是韓湘開始神話的故事。韓湘子形象當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。
  • 鐵拐李(賤)是個跛足的殘疾人,拄一根鐵拐杖,像個叫化子
  • 何仙姑(女)是年輕漂亮的女人,手持荷花
  • 藍采和(貧)的原型是個有點才氣的流浪漢。
  • 曹國舅(貴)是皇帝親戚

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「八仙」一詞在中國歷史上的不同時期一直擁有不同的涵義,直到明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》(一般稱為《東遊記》),才正式定型為鐵拐李漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓張果老何仙姑曹國舅韓湘子藍采和
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  • 韓湘子(少)是唐朝文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。宋仁宗年間劉斧《青瑣高議》記載,韓湘性好道術,自言「解造逡巡酒,能開頃刻花」。道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。《度韓公》一事當是韓湘開始神話的故事。韓湘子形象當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。

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  • 呂洞賓(男)常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。

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  • 張果老(老)鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛。其原型為唐代方士張果

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  • 藍采和(貧)的原型是個有點才氣的流浪漢。

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    記者莊雅珍台北報導

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